El orden establecido en 1945 se encuentra en proceso de desinstitucionalización: el consenso es reemplazado por la fuerza y el miedo se convierte en una herramienta de gobernanza. Esta es una reflexión histórica sobre el declive hegemónico y la crisis del liberalismo.
Por Patricio Rivas Herrera (PhD).| FACTOS. Colaboración Especial
Este análisis examina la crisis estructural del orden mundial actual como un fenómeno histórico de gran envergadura, que va más allá de los conflictos temporales entre Estados y refleja el agotamiento del sistema liberal que emergió tras la Segunda Guerra Mundial. Esta fractura no es un hecho aislado, sino que se inscribe en una amplia historia de declives hegemónicos, caracterizada por la pérdida de legitimidad del multilateralismo, la erosión del derecho internacional y la sustitución del consenso por la fuerza y el miedo como principios de gobierno global.
En este contexto, Donald Trump se presenta no como una causa, sino como un síntoma evidente de una potencia en declive que ha perdido su visión estratégica. Así, la política internacional se convierte en una serie de respuestas reactivas, coercitivas y cada vez más violentas, en medio de una competencia entre Estados Unidos, China y Rusia, marcada por disputas por mercados, tecnologías, territorios y recursos estratégicos. Este reordenamiento no significa la superación del capitalismo, sino una intensificación de sus conflictos internos en nuevas condiciones geopolíticas y tecnológicas.
Un aporte central del análisis es la idea de “psicología del terror”, entendida como una forma histórica de ejercicio del poder en períodos de declive hegemónico. En sociedades marcadas por la precariedad y la amenaza constante, el miedo se convierte en un dispositivo estructural de gobernabilidad. El consumo, la seguridad y la vigilancia operan como mecanismos de contención subjetiva que desactivan la deliberación política del conflicto, mientras que la guerra deja de ser un evento excepcional y se integra de manera constante al funcionamiento del sistema mundial.
Este cambio tiene repercusiones significativas para el liberalismo político y el humanismo normativo. Cuando la seguridad pasa a ocupar el lugar de los derechos, la estabilidad reemplaza la deliberación y el temor estructura la obediencia, el liberalismo pierde su efectividad como horizonte y se convierte en un vestigio discursivo. Este análisis sostiene que estamos presenciando no solo una crisis doctrinaria, sino la descomposición histórica de un régimen de sentido incapaz de responder a las realidades materiales, sociales y emocionales del presente.
Ante esta situación, las élites globales promueven un proyecto de reordenamiento autoritario que amalgama neoliberalismo extremo, control social, guerra híbrida y una ofensiva cultural contra los derechos y las diversidades. La fragmentación social, la concentración de riqueza, la desconfianza en las instituciones y el deterioro de la calidad de vida alimentan dinámicas de inestabilidad crónica, especialmente en las periferias del sistema global.
Finalmente, el texto concluye que el siglo XXI se presenta como un tiempo de alta imprevisibilidad sistémica, marcado por guerras locales persistentes, crisis de gobernabilidad, conflictos entre élites oligárquicas y una erosión constante de la confianza global. Sin embargo, lejos de un determinismo fatalista, se sostiene que la historia no es un proceso mecánico: aún existe un espacio limitado —pero real— para la contención, la negociación y la reconstrucción de equilibrios que prevengan una catástrofe global.
Este ensayo invita a analizar el presente no desde la nostalgia o el alarmismo, sino desde una crítica histórica que permita entender los riesgos civilizatorios actuales y las posibilidades de una intervención política consciente que aún están a nuestro alcance.
Transparencia y respaldos FACTOS
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