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Radio Humanista del Centro de Estudios Humanistas de las Américas inicia este domingo 1 de marzo la temporada 2026 con la “Cultura HITITAS; HATTI: La voz de un pueblo olvidado”, Carlos W. Guajardo. El encuentro aborda la historia, cosmovisión y legado del antiguo pueblo hitita, una de las civilizaciones más relevantes del Cercano Oriente en la Edad del Bronce. Originarios de Anatolia y organizados en torno al antiguo territorio de Hatti, los hititas desarrollaron un poderoso Estado que llegó a consolidarse como imperio con capital en Hattusa, actual territorio de Turquía. Anatolia, el territorio conocido como Hatti, surgió hacia el segundo milenio antes de nuestra era una de las civilizaciones más influyentes del antiguo Cercano Oriente: los hititas. Este pueblo indoeuropeo se integró con la cultura originaria haitiana y logró consolidar un Estado poderoso cuya capital fue Hattusa, en la actual Turquía.
Desde ahí, los hititas construyeron un imperio que rivalizó con grandes potencias como Egipto y Babilonia. Sin embargo, más allá de su fuerza militar y organización política, lo que hoy nos convoca es comprender su mundo interior: su experiencia de lo sagrado y su concepción de lo humano.
La espiritualidad hitita se caracterizó por una notable apertura. Su religión no eliminaba los dioses de los pueblos incorporados, sino que los integraba a su propio panteón. Eran llamados “el pueblo de los mil dioses”. Esta actitud revela una sensibilidad particular: reconocer la diversidad espiritual como parte de un orden mayor, en lugar de imponer una única visión.
El rey hitita, a diferencia de otros monarcas divinizados, no era considerado un dios absoluto. Su autoridad estaba ligada al deber de mantener el equilibrio cósmico y responder ante las divinidades. El poder era entendido como responsabilidad ante lo sagrado y ante el pueblo.
En el ámbito histórico, uno de los momentos más significativos fue el tratado de paz firmado con el faraón Ramsés II, tras los enfrentamientos de Qadesh, hacia el año 1259 a.C. Este acuerdo es considerado uno de los primeros tratados diplomáticos formales de la historia. En un contexto de guerra constante, optar por la paz constituyó una decisión trascendente: preservar la vida por sobre la destrucción.
Así, desde sus orígenes en Hatti hasta su desarrollo imperial, la cultura hitita nos deja una enseñanza silenciosa: incluso en tiempos antiguos y conflictivos, emergen gestos que afirman lo humano. Cuando la diplomacia reemplaza la guerra. Cuando la ley modera la violencia. Cuando la diversidad es integrada. Cuando el poder se asume como responsabilidad.
También sus leyes muestran una particularidad relevante. En numerosos casos, las penas capitales fueron reemplazadas por compensaciones, introduciendo criterios de proporcionalidad y reparación. Esto sugiere una búsqueda de equilibrio antes que de castigo extremo. Invitando a redescubrir esta civilización no solo como episodio histórico, sino como parte de la memoria profunda de la humanidad.
PROGRAMACIÓN:
«Culturas Vivas», entrevista de Ildefonso Palemon H. a Efren Viilarreal sobre Elam y Persia.
«En caminos de contacto con lo sagrado», Elam y Persia en entrevista Ildefonso Palemon H. a Eduardo Suetta de Colombia.
«Leyenda de Elam» de Ildefonso Palemon H., México
Con información de https://www.pressenza.com/es/2026/03/radio-ceha-de-marzo-elam-y-persia-las-raices-humanistas-de-una-civilizacion/
