Conversaciones desde el corazón

Durante tres días se ha discutido sobre el ombligo y su representación en la imagen, el psicoanálisis, el poder y los medios de comunicación.

Como parte de la exposición fotográfica “Falsos yo y selfis”, de la periodista francesa Sylviane Bourgeteau, se llevaron a cabo tres charlas organizadas por Iñaki Chaves, profesor y periodista, en colaboración con los periódicos Desde Abajo y Le Monde Diplomatique edición Colombia.

Entre el 4 y el 6 de febrero de 2026, en la sede de la Cooperativa del Magisterio (Codema) en Bogotá, el ombligo fue el eje central de una muestra que incluyó doce fotografías. La autora afirma que “Hoy en día, buscamos existir exhibiendo pública y virtualmente nuestro ‘falso yo’”, y las conversaciones exploraron cómo la imagen, centrada en el ombligo, juega un papel crucial en un mundo que exige representaciones “genuinas” de nosotros mismos en todos los ámbitos sociales.

Bourgeteau, quien vivió casi veinte años en Colombia, inspiró su trabajo en la soledad provocada por la pandemia, reflexionando sobre cómo enfrentamos la crisis sanitaria y el papel de nuestras fotografías (selfis). La idea de pedir imágenes del ombligo a sus amigos surgió como metáfora del centro que ocupamos, ya sea por elección o por el aislamiento, que nos servía para representarnos ante el mundo exterior.

Para complementar la exposición en Codema, se organizaron tres charlas donde Chaves dialogó con tres expertas sobre el ombligo desde diferentes perspectivas. Con Beatriz Múnera, doctora en Bellas Artes y profesora en la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano, se discutió “La imagen y la anomalía del yo”, analizando cómo la imagen es una representación externa del sujeto y el desajuste actual entre cómo nos vemos, cómo nos ven y cómo deseamos ser vistos. Este cruce de percepciones fractura y reconstruye la identidad, haciendo evidente que el “yo” es inestable y múltiple.

Con Mariana Dicker, maestra en Artes Plásticas y Arte Terapia, se abordó “Ombligo, cuerpo e inscripción”, considerando el ombligo como la primera huella que muestra nuestra procedencia, esculpida como un pliegue que interrumpe la piel, similar a la creación de Adán y Eva en la narración de Saramago en su libro *Caín*.

Finalmente, con Omar Rincón, analista de medios y profesor en la Universidad de los Andes, se discutió “Los ombliguistas que nos gobiernan”, refiriéndose a aquellos líderes y medios que priorizan sus propios intereses sobre la ética, el bien común o la justicia social.

Estas tres discusiones centraron sus análisis en el ombligo a través de una curiosidad, una imagen y un autor, y contaron con la participación de alrededor de cincuenta personas cada día, quienes compartieron sus diversas perspectivas sobre esta marca en nuestra piel que nos conecta con nuestras raíces y nos recuerda que todos provenimos del cuerpo de una mujer.